وحذف يا منقوص الزم واشكلا * بالضّمّ والكسر الّذى كان تلا ك ( المهتدون قهروا الغاوينا * وسخّر المؤتون للآتينا ) وذا عن الكوفين - أيضا - قد أثر * في زائد آخره ممّا قصر وما استحقّت همزة الممدود في * تثنية ذاك هنا بها اقتفى وحرّكوا آخر غير ما ذكر * بالضّمّ قبل الواو قبل اليا كسر وجمع تصحيح بتاء وألف * قد سبق الكلام فيه وعرف فاجعل لما أوليت منه الألفا * ما كان في تثنية قد ألفا لكنّ تا تأنيث مفرد هنا * يلزم حذفها ففي الثّانى غنى وبعد حذفها فللّذى تلت * ما في تطرّف لمثله ثبت ففي ( فتاة ) ( فتيات ) قل كما * قلت : ( فتى ) و ( فتيان ) فاعلما كذا ( سماوات ) يقال في ( سما ) * كما يثنّى ب ( السّماوين ) السّما والسّالم العين الثّلاثى اسما أنل * اتباع عين فاءه بما شكل إن ساكن العين مؤنّثا بدا * مختتما بالتّاء أو مجرّدا وسكّن التّالى غير الفتح أو * فافتحه تخفيفا فكلّا قد رووا وبعد فتح السّكون لا تجز * إلّا اضطرارا مثل قول المرتجز : ( يدلننا اللّمة من لمّاتها * فتستريح النّفس من زفراتها ) ومنعوا اتباع نحو ( ذروة ) * و ( زبية ) وشذّ كسر ( جروة ) وما ك ( بيضة ) و ( جوزة ) فعن * هذيل افتح ، ولغيرهم سكن والزم سكون العين في الصّفات * ك ( ضخمة من نسوة ضخمات ) و ( كهلات ) شذّ في ( الكهلات ) * ومن يقس فليس ذا ثبات و ( لجبة ) و ( ربعة ) قد جمعا * بالفتح إذ فتحاهما قد سمعا فكان في جمعهم ل ( فعله ) * عن جمع ( فعلة ) غنى للنّقله وما به سمّى من مثنّى أو * شبيهه تثنية فيه أبوا كذاك جمعه بواو أو بيا * وثن واجمع إن كفرد أجريا بجعل الاعراب على النونين * لا حين يعربان بالحرفين وثنّ نحو ( مسلمات ) علما * إن شئت إذ من مانع قد سلما